فَصْلُ الفَاء

- فَحَضَه، بالمهملة كمَنَعَه: شَدَخَه، وأكثر ما يُسْتَعْمَلُ في الشيء الرَّطْبِ، كالقِثّاءِ والبِطِّيخِ.

- الفَرْضُ، كالضَّرْبِ: التَّوْقِيتُ،

- ومنه: {فمن فَرَضَ فيهن الحَجَّ}، والحَزُّ في الشيء،

- كالتَّفْرِيضِ،

- و- من القَوْسِ: مَوْقِعُ الوَتَرِ

- ج: فِراضٌ، وما أوْجَبَهُ اللّهُ تعالى،

- كالمَفْرُوضِ، والقراءةُ، والسُّنَّةُ،

- يقال: فَرَضَ رسولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، أي: سَنَّ، ونَوْعٌ من التَّمْرِ، والجُنْدُ يَفْتَرِضُونَ، والتُّرْسُ، وعُودٌ من أعْوادِ البَيْتِ، والثوبُ، والعَطِيَّةُ المَوْسُومَةُ، وما فَرَضْتَهُ على نَفْسِكَ، فَوَهَبْتَهُ، أو جُدْتَ به لغيرِ ثَوابٍ،

- و- من الزَّنْدِ: حيثُ يُقْدَحُ منه، أو الحَزُّ الذي فيه.

- و{سُورةٌ أنزلْناها وفَرَضْناهَا}: جَعَلْنا فيها فرائِضَ الأحْكَامِ، وبالتشديدِ، أي: جَعَلْنَا فيها فَرِيضةً بعد فَريضةٍ، أو فَصَّلْناها وبَيَّنَّاها.

- والفِراضُ، ككِتابٍ: اللِّبَاسُ، وفُوَّهَةُ النَّهَرِ،

- وع بين البَصْرَةِ واليَمامَةِ، والطُّرُقُ.

- وفَرَضَتِ البَقَرَةُ، كضَرَبَ وكَرُمَ، فروضاً وفَراضةً: طَعَنَتْ في السِّنِّ.

- والفارضُ: الضَّخْمُ من الرِّجَالِ وكلِّ شيءٍ ولِحْيَةٌ فارِضٌ، وكذا شِقْشِقَةٌ، ولَهاةٌ فارِضٌ

- ج: فُرَّضٌ، كَرُكَّعٍ، والقديمُ، والعارِفُ بالفرائِضِ،

- كالفَريضِ والفَرَضِيِّ.

- فَرُضَ، كَكَرُمَ، فَراضةً، وهو أفْرَضُ الناسِ.

- والفَرِيضَةُ: ما فُرِضَ في السائِمَةِ من الصَّدَقَةِ، والهَرِمَةُ، والحِصَّةُ المَفْرُوضَةُ.

- وسَهْمٌ فَرِيضٌ: مَفْرُوضٌ فُوقُه.

- والفَرِيضتانِ: الجَذَعَةُ من الغَنَمِ، والحِقَّةُ من الإِبِلِ.

- والفِرْضُ، بالكسر: ثَمَرُ الدَّوْمِ ما دامَ أحْمَرَ.

- والفِرْياضُ، كجِرْيالٍ: الواسِعُ، وبِلا لامٍ: ع. وكمِنْبَرٍ: حديدةٌ يُحَزُّ بها.

- والفُرْضَةُ بالضم، من النَّهَرِ: ثُلْمَةٌ يُسْتَقَى منها،

- و- من البَحْرِ: مَحَطُّ السُّفُنِ،

- و- من الدَّواةِ: مَحَلُّ النِّقْسِ، ونَجْرانُ البابِ،

- وة بالبَحْرَيْنِ لبني عامِرٍ،

- وع بِشَطِّ الفُراتِ.

- والفوارِضُ: الصِّحَاحُ العِظامُ، والمِراضُ، ضدٌّ.

- وأفْرَضَهُ: أعطاهُ،

- و- له: جَعَلَ له فَريضةً،

- كفَرَضَ له فَرْضاً،

- و- الماشِيَةُ: بَلَغَتِ النِّصَابَ.

- وفَرَّضَ تَفْرِيضاً: صارَتْ في إبِلِهِ الفَرِيضَةُ.

- وافْتَرَضَ اللُّه: أوجَبَ،

- و- القومُ: انْقَرَضُوا،

- و- الجُنْدُ: أخذوا عَطاياهم.

- الفَضُّ: الكسرُ بالتَّفْرِقةِ، وفَكُّ خاتَمِ الكِتابِ، والنَّفَرُ المُتَفَرِّقُونَ.

- والمِفَضَّةُ والمِفْضَاضُ: ما يُفَضُّ به المَدَرُ.

- والفُضَاضُ، بالضم: ما تَفَرَّقَ من الشيء عندَ الكسر، ويُكْسَرُ،

- وع. وككَتَّانٍ: لَقَبُ مَوْأَلَةَ بنِ عامِرِ بن مالِكٍ.

- والفَضَضُ، محرَّكةً: ما انْتَشَرَ من الماء إذا تُطُهِّرَ به،

- كالفَضِيضِ، وكلُّ مُتَفَرِّقٍ ومُنْتَشِرٍ، ومنه قولُ عائشةَ رضي الله تعالى عنها لِمَرْوَانَ:

- فَأنْتَ فَضَضٌ من لَعْنَةِ اللهِ.

- ويُرْوَى: فُضُضٌ، كعُنُقٍ وغُرابٍ، أي: قِطْعَةٌ منها.

- والفَضِيضُ: الماء العَذْبُ أو السائِلُ، والطَّلْعُ أولَ ما يَطْلُعُ، ط وكلُّ مُتَفَرِّقٍ ط

- والفِضَّةُ: م.

- وقوله تعالى: {قَواريرَ من فِضَّةٍ}، أي: تكونُ مع صفاء قواريرِها آمِنَةً من الكسرِ، قابلةً للجَبْرِ.

- والفِضَّةُ: الحَرَّة الشاهِقَةُ، وتُفْتَحُ

- ج: فِضَضٌ وفِضاضٌ.

- وفِضاضُ الجِبالِ: الصَّخْرُ المَنْثُورُ بعضُهُ على بعضٍ.

- والفاضَّةُ: الداهِيَةُ

- ج: فَواضٌّ.

- ودِرْعٌ فَضْفَاضٌ وفَضْفَاضَةٌ: واسِعَةٌ.

- والفَضْفَاضَةُ: الجارِيَةُ اللَّحِيمَةُ الجَسيمةُ الطويلةُ.

- وافْتَضَّهَا: افْتَرَعَها،

- و- الماءَ: صَبَّهُ شيئاً بعدَ شيء، أو أصابَهُ ساعَةَ يَخْرُجُ،

- و- المرأةُ: كسَرَتْ عِدَّتَها بِمَسِّ الطِّيبِ، أو بغَيْرِهِ، أو دَلَكَتْ جَسَدَهَا بدابَّةٍ أو طَيْرٍ ليكونَ ذلك خُروجاً عن العِدَّةِ، أو كانَتْ من عادَتِهِمْ أنْ تَمْسَحَ قُبُلَها بطائِرٍ وتَنْبِذَهُ، فلا يكادُ يَعيشُ..

- والفَضْفَضَةُ: سَعَةُ الثَّوْبِ والدِّرْعِ والعَيْشِ.

- فَوَّضَ إليه الأمْرَ: رَدَّهُ إليه،

- و- المرأةَ: زَوَّجَها بلا مَهْرٍ.

- وقوْمٌ فَوْضَى، كسَكْرَى: مُتَسَاوُونَ لا رَئِيسَ لهم، أو مُتَفَرِّقُونَ، أو مُخْتَلِطٌ بعضُهُم ببعضٍ.

- وأمْرُهُم فَوْضَى بينهم،

- وفَوْضُوضاء، ويُقْصَرُ: إذا كانوا مُخْتَلِطينَ، يَتَصَرَّفُ كلٌّ منهم فيما لِلآخَرِ.

- والمُفَاوَضَةُ: الاشْتِرَاكُ في كلِّ شيء،

- كالتَّفاوُضِ، والمُساواةُ، والمُجاراةُ في الأمْرِ.

- وتَفَاوَضوا في الأمْرِ: فاوَضَ فيه بعضُهُمْ بعضاً.

- فَهَضَهُ، كَمَنَعَهُ: كسَرَهُ، وشَدَخَهُ.

- فاضَ الماء يَفيضُ فَيْضاً وفُيوضاً، بالضم والكسر، وفَيْضُوضَةً وفَيَضاناً: كثُرَ حتى سالَ كالوادي،

- و- صَدْرُهُ بالسِّرِّ: باحَ،

- و- الرجُلُ فَيْضاً وفُيوضاً: مات،

- و- نَفْسُهُ: خَرَجَتْ رُوحُهُ،

- و- الخَبَرُ: شاعَ،

- و- الشيءُ: كَثُرَ. وفَيَّاضٌ، ككَتَّانٍ: فَرَسٌ لبَنِي جَعْدٍ. وشاذُّ بن فَيَّاضٍ: محدِّثٌ. واشْتَرَى طَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بئْراً، فَتَصَدَّقَ بها، ونَحَرَ جزوراً، فأطْعَمَهَا، فقال له، صلى الله عليه وسلم: أنْتَ الفَيَّاضُ، فَلُقِّبَ به.

- والفَيْضُ: المَوْتُ، ونيل مصر، ونَهْرُ البَصْرَةِ، والكثيرُ الجَرْيِ من الخَيْلِ، وفَرَسٌ لبني ضُبَيْعَةَ بنِ نِزارٍ، وأخرى لِعُتْبَةَ بنِ أبي سُفْيَانَ.

- وأمْرُهُمْ فَيْضيضَى بينهم، وفَيْضُوضَى، ويُمَدَّانِ،

- وفَيوضَى، بالفتح، أي: فَوْضَى.

- وأرْضٌ ذاتُ فُيوضٍ: فيها مياهٌ تَفيضُ.

- وأفاضَ الماءَ على نَفْسِهِ: أفْرَغَهُ،

- و- الناسُ من عَرَفاتٍ: دَفَعُوا، أو رَجَعوا وتَفَرَّقُوا، أو أسرعوا منها إلى مكانٍ آخَرَ،

-   وكلُّ دَفْعَةٍ: إفاضَةٌ،

- و- في الحديثِ: انْدَفَعُوا، وحديثٌ مُفاضٌ فيه،

- و- الإِناءَ: مَلأَهُ حتى فاضَ،

- و- القِدَاح،

- و- بها: ضَرَبَ بها،

- و- البعيرُ: دَفَعَ جِرَّتَهُ من كِرْشِهِ.

- والمُفاضَةُ من الدُّرُوعِ: الواسِعَةُ،

- و- من النِّساء: الضَّخْمَةُ البَطْنِ.

- وكان النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، مُفَاضَ البَطْنِ، أي: مُسْتَوِيَ البَطْنِ مع الصَّدْرِ.

- واسْتَفَاضَ: سألَ إفاضَةَ الماء،

- و- الوادي شَجَراً: اتَّسَعَ وكَثُرَ شَجَرُهُ،

- و- الخَبَرُ: انْتَشَرَ، فهو مُسْتَفِيضٌ ومُسْتَفَاضٌ فيه، ولا تَقُلْ: مُسْتَفاضٌ، أو لُغَيَّةٌ. ومحمدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ المُسْتَفَاضِ: محدِّثٌ.